다는 것은 사실이다.’
이소명은 꼬박 하루를 참수에 들었다.
‘만독신공은 깨달음의 무학이다. 독공이라 하여도 심독을 운용하는 경지를 논하고 있다. 결국
그 원리는 청천신공의 오단공에 귀일할 수가 있다.’
이소명은 다로 만독신공을 익힐 필요가 없이 원리만 청천심공에 접목한다면 운용이 가능하다는
결론을 참수를 통하여 내릴 수가 있었다.
‘또한 기문의 원리는 참으로 오묘하다. 일원 이기 삼재 사상 오행 육합 칠성 팔괘 구궁 십방이
라 이름 붙여진 것들을 오묘하게 조합하여 인간의 눈과 마음을 속이고 대자연의 기운을 이끌어
내고 있다. 일견 귀령독문의 사술과도 일맥상통하는 면이 있다.’
이소명은 새로운 것을 알게 되자 몰입해 들어갔다. 그러나 일단은 언제라도 오독신전에 들어와
서 책을 볼 수가 있다는 생각을 하기에 중요한 것들만 기억해 두었다.
이곳에 들어와서 오독신전의 역사를 알게 되자 실로 일반에 알려진 것보다 더 복잡한 사연을 이
해하게 되었다.
만독마제와 오독신마는 결의형제였다.
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