었던가?’
이소명은 청천대제가 말한 무공의 끝이라고 하던 것에 대하여 생각하였다.
그렇게 생각하면서 청천독공을 운기하자 그의 몸에서는 아가와 다른 이질적인 기운이 일어나기
시작하였다.
‘드디어 무독이라는 경지에 이른 것인가?’
이소명은 독의 경지에 유독과 무독의 경지로 나누어 놓은 구절이 떠올랐다.
<독론>이라고 해놓은 책에 들어 있는 내용이 떠올랐다.
<일반적으로 독의 경지는 강한 독에 얼마나 내성을 갖느냐에 따라 오독의 경지와 독왕의 경지로
나눈다. 오독의 경지란 오행의 성질을 가진 독에 영향을 받는 경지이다. 천하의 모든 독인 중에
다섯명정도를 제외하고는 이 경지라고 볼 수가 있다. 독왕이란 독을 가진 자들 중에 최고의 경
지에 올랐다고 할 수 있는 경지이다. 오독에 영향을 받지 않고 독의 단정을 형성하여 평상시에
는 범인과 다름이 없이 생활을 하나 항상 몸 안에는 독의 단정이 존재한다. 그러나 이런 독왕이
라고 하여도 골수에 독이 있기에 유독의 경지라고 할 수가 있다. 그러나 골수에서 독을 뽑아낼
수가 있다면 무독의 경지에 들었다고 할 수가 있다. 독왕단정이 완벽히 형성 된다면 그 독왕단
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