“그러하다. 무당은 이번 왕야의 처사에 대하여 불만이 있으나 그 보다는 청송도장에게도 불만
이 있다. 이번 일은 당가의 죄를 먼저 논하여야 했다. 그럴 줄 알았는데 그 것이 아니라 왕야가
개입한 것을 탓한 것이 그들에게 다소 서운한 것이다.”
“하나 논죄를 한다고 무슨 득이 있습니까?”
“무당의 입지가 그만큼 강해지고 사천에서 당가가 이렇게 음모를 꾸미는 것에 대하여 사천에서
방관한 책임을 내부적으로 물을 수가 있다. 결국 정무련의 주도권을 사천의 문파가 아니라 다른
문파가 쥐게 되는 것이다.”
사도장명은 사도웅풍의 설명에 조용히 생각을 하였다.
“하면 무당도 왕야나 패천성과 정면으로 대립하려는 것이 아닙니까?”
“그렇기는 하나 방향이 다르다. 청송도장은 왕야의 개입자체가 못마땅한 것이고 유상도장은 당
가에 관대한 것이 못마땅한 것이다. 같으나 차이가 있다.”
“그 차이는 무엇입니까?”
“무당은 왕야를 끌어들이고자 하나 청송은 왕야를 묶어 두려는 의도가 있는 것이다.”
사도장명은 사도웅풍의 말에 다소나마 이해가 되나 그 판단에 대하여는 이해가 되지 않았다.
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