이소명은 그렇게 생각이 들었다.
‘그렇다면 서장어를 몰라도 가는 동안 일부 배우고 자연스럽게 서장의 동정을 알 수도 있을 것
이다.’
생각을 굳히자 이소명은 세부적인 계획을 짜기 시작하였다.
유충길은 이소명이 동행하자는 청을 승락하여 사천의 일이 마무리되자 같이 떠났다. 유향사에
가는 동안 이소명은 유충길에게 서장어를 약간 가르침 받기도 하였다.
유충길은 서장어나 범어에도 조예가 깊었고 이소명이 관심을 보이자 기꺼이 아는 바를 알려주기
시작하였다.
유충길은 유학자이지만 또한 불가의 경전에도 관심이 많아 이소명에게 불가의 경전이나 불교의
역사에 대하여 상세하게 설명을 해주었다. 이소명은 필요한 지식을 뜻하지 않은 곳에서 습득하
게 되자 다행이라는 생각이 들었다.
‘세상에는 알아야 할 것이 많다. 대학자라는 것은 유학같이 하나가 아니라 박학다식한 것도 필
요한 것이다. 결국 넓은 저변을 가지고 형성된 식견이 바로 대학자의 풍모로다.’
유충길과 이소명은 가는 동안 내내 담론을 하였다. 그러는 과정에서 유충길의 고매한 식견을 이
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